INTRODUCCIÓN

Al igual que Carlos Marx, la educación no fue un tema específico donde Weber haya plasmado su trabajo, pero bien puede sacarse mucho de su posicionamiento sobre la sociología de la religión.

El tema es principalmente tratado como la teoría del poder y la dominación, analizando el fenómeno religioso y la dominación.

Se habla del dominio, entendiendo éste como la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato de determinadas personas; así el dominador tiene autoridad sobre el dominado.

De este dominio se deduce que la escuela entonces resulta un eficaz aparato de dominación, justo porque ésta reúne las condiciones estructurales necesarias.

La teoría de la educación, plasmada en la obra de Max Weber ha abierto enormes posibilidades de análisis en la sociología de la educación contemporánea.

ZONA DE PREGUNTAS.

Como un comentario, adjunta tus respuestas relacionando la letra con el número (ej. 1b, 3c, 5h), anotando al final los nombres del equipo, en orden alfabético de acuerdo a sus apellidos.



a) Tipo de educación que apunta a la formación de

alguien capaz de actuar con eficiencia y eficacia en su

campo:

b) Es la educación de una casta particular, de un grupo

de status que define su posición social en términos

de estilos de vida:

c) La asociación hierocrática es una asociación de:

d) La dominación implica:

e) Las relaciones entre los individuos formaban:

f) ¿Por qué obedecían los individuos?:

g) En un salón de clases, ¿quién es el dominado?

h) Este tipo de educación demuestra que es posible obtener lo mejor de un individuo 
respecto de sus cualidades.

i) El término Cultura refiere:

j) Instituciones que administran los bienes culturales.

1. Estado y las escuelas.
2. Conocimientos, modo de vida, acciones del hombre y sentimientos.
3. Educación Carismática.
4. Estudiante.
5. Por costumbres, creencias.
6. Asociaciones.
7. Obediencia.
8. Dominación.
9. Educación humanística.
10. Educación especializada.

Poder hierocrático o poder espiritual.

PODER HIEROCRÁTICO O PODER ESPIRITUAL

La sociología de Max Weber es una sociología de la religión, verdadera teoría de la educación;

forma parte dela teoría del poder y la dominación como resultado del análisis del fenómeno

religioso y de la iglesia.

La teoría sociológica de la educación abarca tres aspectos: 1) homología estructural iglesia-


escuela; 2) Tipos de educación y 3) relaciones entre escuela y burocracia.

En la homología estructural de la iglesia-escuela es importante la escuela, la familia y l iglesia

para conformar una asociación de tipo hierocrática o espiritual la cual se considera como una

asociación de dominación, utilizada para mantener orden a través de la coacción psíquica,

concediendo o rehusando bienes de salvación. La característica principal de la asociación

hierocrático es que se puede construir el fundamento de su dominación espiritual sobre un

conjunto de hombres.

En esta teoría la relación de dominación implica obediencia al mandato en virtud de la

creencia, por parte del dominado, en la legitimidad del dominador y del mandato que éste

impone, el dominador tiene autoridad sobre el dominado; el dominador tiene derecho a ser

obedecido y el dominado siente el deber de obedecer.

Educación especializada.

EDUCACIÓN ESPECIALIZADA

Tipo de educación que incide con la dominación tradicional cuyos objetivos son: la formación

especializada de técnicos, sirve a los fines administrativos y se privilegia la instrucción, transmisión

de contenidos con finalidad práctica y con fines administrativos.

Por ejemplo el burócrata, el experto.

Educación humanística.

EDUCACIÓN HUMANÍSTICA

Es la educación de un estatamento o casta particular, de un grupo de estatus, que define su

posición social en términos de estilos de vida. El grupo de estatus es la encarnación de una cultura

y de un modo de vida considerados socialmente como superiores.

Esta educación exige tiempo y vigilancia constante por parte del maestro. El internado constituye

la forma más efectiva de lograr los objetivos de la educación humanista. En el internado todo se

desarrolla de acuerdo a un plan establecido durante las clases y fuera de ellas. El papel del

maestro es de formador, un verdadero educador, no un simple instructor.

Educación carismática.

LA EDUCACION CARISMÁTICA.

Como se ha estudiado, Weber no basó su teoría en la educación propiamente, pero el análisis de los tipos de autoridad pueden relacionarse con la misma.

Max Weber dice: “debe entenderse por carisma (palabra tomada de Rudolf Sohm) la cualidad que pasa por extraordinaria  -condicionada mágicamente en su origen, lo mismo si se trata de profetas que de hechiceros, árbitros, jefes de caería o caudillos militares-, de una personalidad, por cuya virtud se la considera en posesión de fuerzas sobrenaturales o sobrehumanas  --o por lo menos específicamente extracotidianas y no asequibles a cualquier otro—o como enviado del dios, o como ejemplar, y en consecuencia, como Jefe, caudillo, guía o líder”.

Así entonces, lo anterior puede traspasarse a la educación, como educación carismática, cuyo interpretación sería:  aquella en donde el profesor y la metodología empleada tienen diversas cualidades que hacen de ésta una muy atractiva, propia de una clase ejemplar y motivadora.  

Tenemos grandes ejemplos de ello, como Gandhi, Juan Pablo II, Benito Juárez, Lázaro Cárdenas, Juan Rulfo, etc.

Administración de los bienes culturales de la escuela.

ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES CULTURALES DE LA ESCUELA

Según los sociólogos la sociedad está estrechamente relacionada con la cultura a la cual definen como el conjunto de todos los conocimientos y lo aprendido, el modo de vida, las acciones del ser humano y los sentimientos. Científicamente Cultura se puede definir como el lenguaje, las tradiciones, las costumbres y las instituciones presentes en sociedad.

Las autoridades de los padres , de la escuela y el estado llevan su influencia mucho más allá de aquellos bienes culturales de carácter formal, las formas del lenguaje oral y escrito que son factores para la formación de la juventud y los hombres.

La escuela funciona como un sistema dominador, que se fundamenta en poseer el monopolio de la administración de los bienes culturales de cuya distribución se encarga mediante la acción sistemática de un conjunto de agentes capacitados para ello, los funcionarios del sistema, es decir los docentes, estos forman un grupo de especialistas para distribuir los bienes culturales.

Educación religiosa y educación escolar equivalencia funcional

EDUCACIÓN RELIGIOSA Y EDUCACIÓN ESCOLAR EQUIVALENCIA FUNCIONAL

La sociología de Max Weber es una sociología de la religión, verdadera teoría de la educación;

forma parte dela teoría del poder y la dominación como resultado del análisis del fenómeno

religioso y de la iglesia.

La teoría sociológica de la educación abarca tres aspectos: 1) homología estructural iglesia-

escuela; 2) Tipos de educación y 3) relaciones entre escuela y burocracia.




Para Weber era importante la acción social, la cual se centraba en el individuo en relación con

otro individuo, de tal manera que se formaban redes entre ellos y a la vez las asociaciones, las

cuales regulaban el orden legitimizado haciendo uso de la fuerza física de ser necesario.

En función de lo anterior, para Weber era importante la educación religiosa y la escolar ya que

en ellos estaba el poder legitimizado para que la sociedad obedeciera, aprovechando las

creencias, costumbres o motivaciones que los obligaba a obedecer.